《紫微斗數全書》現代白話註解

第二百四十一講｜諸星同垣（三）：武曲、貪狼、廉貞、巨門、七殺、破軍與羊陀

本講導讀

這一講集中讀武曲、貪狼、廉貞、巨門、七殺、破軍與羊陀火鈴。原文常用廟旺位置、祿馬左右魁鉞、四化、煞曜和行限，來區分資財、名位、技藝、奔波與古典凶象。各組歌訣的用字很濃縮，讀時把星曜組合和後面的宮位、年干、吉煞註文放在一起，便能看清判語所依據的條件。

一、武曲、貪狼：財星與變動星系

原文

武曲 廟辰戌丑未 旺子午 平巳亥 無失陷

武曲廟垣威名赫奕 辰戍丑未生人安命在辰戍宮爲四墓，若但在丑未次之。

武曲相遇昌曲逢聰明巧藝定無窮 武曲或與天相同垣逢昌曲。

武曲祿馬交馳發財遠郡

武曲遷移鉅商高賈 吉多方論。

武曲廉貞貪殺便作經商

武曲破軍破祖破家勞碌

武曲劫殺會擎羊因財持刀

武曲魁鉞居廟旺財賦之官

武曲貪狼財宅位橫發資財

武曲貪狼加殺忌技藝之人

武曲破貞於卯地木壓雷驚

武曲羊陀兼火宿喪命因財

武曲之星爲寡宿 火星柔弱，婦奪夫權方免刑剋。若兩剛相敵，必主刑剋生離。

貪狠 廟辰戌丑未 旺子午 陷巳亥

貪狼遇鈴火四墓宮豪富家資侯伯貴 辰戌宮佳，丑未宮次之，若守照俱可論吉。

貪狠入廟壽元長

貪狼會殺無吉曜屠宰之人

貪狠子午卯酉鼠竊狗偷之輩終身不能有爲 申子辰人命坐子宮，寅午戌人命坐午宮，亥卯末人命坐卯宮，巳酉丑人命坐酉宮是也。

貪狼加吉坐長生壽考永如彭租 寅午戌火生人，命坐寅木申金。

貪狠巳亥加殺不爲屠戶亦遭刑 享福不久。

貪狼同行晚景邊夷神服 三十年後發財，坐命武曲守照。辰戌宮佳，丑未宮次之。

貪武先貧而後富 利己損人，命有紫微日月左右昌曲，限逢綠權科，則貴顯論。

貪狼加殺同鄉女偷香而男鼠竊

貪狼武曲同守身無吉命反不長 命無吉曜，身有貪武，孤貧。

貪月同殺會機梁貪財無厭作經商。

貪遇羊陀居亥子名爲泛水桃花 男女貪花，迷酒喪身。有吉曜則吉。

貪狼陀羅在寅宮號曰風流彩杖

貪武申宮爲下格 化忌方論。

貪武四生四墓宮破軍忌殺百工通

貪武破軍無吉曜迷戀酒以忘身 或作手藝。

貪狼廉貞同度男多浪蕩女多淫

女命貪狼多嫉妒 在亥子，遇羊陀嫉妒之流。逢祿馬不美。

白話翻譯

武曲在辰、戌、丑、未為廟，子、午為旺，巳、亥得地。歌訣談四墓宮威名、昌曲帶來學習與技藝、祿馬帶來遠方財源、武曲入遷移的商業活動，以及魁鉞在廟旺時的財賦職掌。武曲遇貪狼、破軍、廉貞、羊陀、火星或劫殺時，原文再按財宅、煞曜和所在宮位，分別描述資財、技藝、勞碌與衝突；末段也談武曲的剛性及夫妻相處。

貪狼的星題在底本文字作「貪狠」，條目內容仍以貪狼為主。貪狼在辰、戌、丑、未為廟，子、午為旺，巳、亥陷。與鈴火在四墓同宮，歌訣列為財富與名位；遇吉曜、長生、武曲守照時，則談壽考或先貧後富。遇殺、羊陀、化忌、破軍等，判語轉向手藝、經商、奔波與情欲；生年地支、命宮所在和守照星曜，會細分這些取象。

綜合專業註解

武曲先從四墓廟地、子午旺地和巳亥平地辨別力量，再讀同會星。武曲得昌曲，原文談學習與巧藝；得祿馬而遷移宮有力，取遠地求財；魁鉞居廟旺，則轉到財賦職掌。這幾種吉曜分別帶來知識技能、流動財源和職務名位，並不是一種籠統的「武曲富貴」。武曲守遷移還要求「吉多」才談巨商高賈，原文把條件寫在句尾。

武曲四墓的附註分出辰、戌與丑、未兩層。本機盤可逐一對照出生年支、命宮與武曲落點：

四個例盤把四墓星位與註文所列的先後位置排清楚；威名高下仍按古訣條件理解。

武曲貪狼在財宅，註文明列資財橫發；同組再遇殺忌，則改以技藝為業。武曲破軍一組談祖業變動與勞碌，武曲、廉貞、貪狼、七殺合見時又偏向經商；劫殺、擎羊同會或羊陀兼火星，歌訣便把求財過程中的衝突與風險寫得很重。讀這些句子時，財宅、遷移、命身和煞曜位置須各自核對。

「貪狼同行」的註文提到武曲守照，並以辰戌較佳、丑未次之。辰戌兩宮時，武曲與貪狼分居對宮，可以相照；丑未則是兩星同宮。1984年2月14日戌時（甲子年正月十三）命在辰，武曲守辰、貪狼在對宮戌，示範了辰戌的守照讀法。這樣讀，便能把「守照」和「同宮」兩種星位分開。

貪狼在四墓廟、子午旺、巳亥陷，遇火鈴而在四墓同宮，是本段最明確的富厚組合，註文明列辰戌較佳、丑未次之，守照亦可參論。貪狼加吉、長生與特定年支、命宮位置相配時，歌訣再談壽考；貪狼與武曲同守，原文則分「先貧後富」與化忌、殺曜較重的技藝或勞碌取向。這些差異來自星曜、宮位、四化和吉助的組合，不宜只記「武貪」一個名稱。

原註把「貪狼在子午卯酉」連到出生年支和命宮：申子辰年生人命在子、寅午戌年生人命在午、亥卯未年生人命在卯、巳酉丑年生人命在酉。這是四組「生年三合＋貪狼守命」條件；卷三末尾「又貪狼在子午卯酉者，看貪狼內注」便回指這裡。以下四盤逐組核對同宮位置：

四盤呈現原註列出的年支與命宮位置；古訣判語仍按原文閱讀，不由星位例盤推作人生定論。

「寅午戌火生人，命坐寅或申」這組條件也能從星位例盤讀起：1986年4月15日申時（丙寅年三月初七）、1990年2月13日午時（庚午年正月十八）、1982年4月14日申時（壬戌年三月廿一），都是命在申、貪狼同守，並會右弼或祿存。讀到「坐長生」時，再把五行長生位置接上這組生年與命宮條件。

例如本機排盤以2024年2月10日巳時（甲辰年正月初一）起盤，命宮在酉；武曲化科、貪狼與火星同在未宮。未屬四墓之一，這張盤可直接看見武貪與火星在四墓同守的星位；進一步讀格局時，再把原註所列的廟陷、吉曜與守照條件一併核對。

要把「四墓宮遇鈴火」逐宮看清，可分別核對貪狼與火星、貪狼與鈴星同宮。以下八盤在丑、辰、未、戌四宮各有一組例子：

八盤都能在指定四墓宮排出貪狼與火星或鈴星同守的位置，方便逐宮比較原註的辰戌、丑未次序；富貴與宮位高下仍依古訣條件閱讀。

「貪狼陀羅在寅宮」也能用實盤核對：1985年2月20日未時（乙丑年正月初一），寅宮同見貪狼與陀羅。對照時先看年干安出的陀羅，再看貪狼落宮，便能把古訣所說的同宮位置落到盤面上。

原文「貪遇羊陀居亥子」可用兩張女命盤對照：

註文稱這一組為「泛水桃花」，並補上「有吉曜則吉」；陀羅在寅又另稱「風流彩杖」。武貪落申的下格判語，原註特別補出化忌條件；四生四墓會破軍，以及貪狼廉貞同度，也各有附帶條件。篇末女命語句特別限定亥、子及羊陀，並提祿馬會改變評語。將古代情欲和身分判詞放回星位、年支和倫理語境，才看得到歌訣實際限定的範圍。

二、廉貞、巨門：官非、辨析與星曜制化

原文

廉貞 廟寅申 利辰戌丑未 陷巳亥

廉貞申未宮無殺富貴聲揚播遠名 雄宿朝元格，加殺平常。

廉貞卯酉宮加殺公胥無面官人 或巧藝人。

廉貞暗臣曹吏貪婪

廉貞貪殺破軍逢武曲遷移作具戎 恐是文曲。

廉貞七殺居廟旺反爲積富之人 殺居午奇格，若陷地化忌，貧賤殘疾。

廉貞破火居陷地自縊投河

廉貞七殺居巳亥流蕩天涯

仲由威猛廉貞入廟遇將軍 甲生人坐酉，乙生人坐亥，丙戊生人命坐酉，丁己生人命坐寅，庚生人命坐子，辛生人命坐卯，癸生人命坐申。

廉貞四殺遭刑戮 同羊陀火鈴是也，若安布此星同，必遭刑戮終身。

廉貞白虎刑杖難逃 流年太歲並小限坐宮，又值白虎加臨，主官非遭刑杖。

廉貞殺破會遷移死於外道

廉貞羊殺居官祿加紐難逃

廉貞清白能相守 女人甲己庚癸安命申酉亥子宮，丙辛乙戊安命寅卯巳午是也，若辰戌丑未反賤。

巨門 廟寅申卯酉 旺子午巳亥 陷辰戌

巨日寅宮立命申先馳名而食祿

巨日命宮寅位食祿馳名

巨日申宮立命寅馳名食祿

巨門子午科權祿石中隱玉福興隆 富而子貴，辛癸人上格，丁己人次之，丙戊主男。

巨日命立申宮亦妙

巨在亥宮日在巳食祿馳名

巨在巳宮日在亥反爲不佳

巨日拱照亦爲奇 假如日午宮巨在戌宮是也，多方論日忌陷。

巨機居卯乙辛己丙至公卿 不貴即富，甲人平常何也，因甲祿到寅卯宮有擎羊破格耳。

巨機酉上化吉者縱有財官也不終 如值孤貧多有壽，鉅富即夭亡。加化忌尤兇，若太歲在遷移宮財官化祿。

巨門辰宮化忌辛人命遇反爲奇

巨機丑未爲下格

巨門陀羅必生異痣

巨門羊陀於身命疾厄羸黃困弱盜而娼

巨門四殺陷而兇

巨火擎羊陀逢惡曜防縊死投河

巨火鈴星逢惡限死於外道

巨宿天機爲破蕩 女命巨機於卯酉，雖富貴不免淫佚，若陷地下賤。

白話翻譯

廉貞在寅、申為廟，辰、戌、丑、未得利，巳、亥陷。申、未無殺時，歌訣談聲名；廉貞、七殺在廟旺則改以積財取象，落陷再化忌時判詞轉重。廉貞與貪狼、七殺、破軍、武曲、破軍火星、白虎、羊陀等會合，原文分別連到官職、軍旅、官非、行旅與刑名；白虎條目還明列太歲、小限同宮的時間條件。末句按命宮、出生年干評述女命，反映古代貞節倫理。

巨門在寅、申、卯、酉為廟，子、午、巳、亥旺，辰、戌陷。巨日同宮或拱照、巨機同度、子午遇科權祿，都是名聲、食祿和財官取象的重要組合；歌訣並按命宮在寅、申、卯、酉、巳、亥等位置，以及出生年干、化忌、擎羊和羊陀，細分判語。四殺、火鈴、惡限等條目則延伸到官非、奔波與身體警語。

綜合專業註解

廉貞篇先依寅申廟、辰戌丑未利、巳亥陷分出星曜底色。申、未無殺時取聲名；卯、酉加殺則偏向胥吏或巧藝。廉貞七殺在廟旺可取積富，落陷又化忌時，原文改下重判，說明同一組合的星位與四化會改變結果。廉貞四殺、白虎與羊殺條目都另有煞曜或行限要求；例如白虎句明列太歲、小限與白虎同到，讀時應按這個時間結構理解。

原句「廉貞七殺居巳亥」若按廉貞、七殺同守巳宮或亥宮來讀，與本篇採用的安星法不合：兩星同宮只在丑、未。古訣仍按原文保留；讀到這句時，可先理解它的流蕩取象，再以本命盤實際安出的廉貞、七殺位置講組合。

前一句的「廉貞七殺居廟旺」和註文「殺居午奇格」也要分層看：廉貞、七殺同宮在丑、未；「七殺居午」則是七殺單守午宮的另一種位置。2024年2月10日子時（甲辰年正月初一），廉貞、七殺同在丑；2024年3月1日巳時（甲辰年正月廿一），七殺在午。這兩盤把同度格局與單星居午分開示範。

廉貞和貪狼、七殺、破軍、武曲交會時，歌訣再按遷移位置、陷地、化忌及軍旅職掌細分。廉貞、貪狼、七殺、破軍與武曲遷移一條，原註還保留「恐是文曲」的疑讀，教學可說明此處原文註解本身留有保留，不延伸成確定星曜條件。末段女命按年干、命宮及辰戌丑未等地支區分，屬於古代性別倫理語句。

先用命宮位置看「無殺」與「加殺」的差別。下表以本機盤命宮本宮是否見擎羊、陀羅、火星、鈴星、天空、地劫作對照：

「仲由威猛」條目則把出生年干與命宮位置逐項配對。以下各組均可由本機盤排出廉貞守命，便於對照原註所列條件：

表格核對的是年干、命宮與廉貞落點；「威猛」「遇將軍」等取象仍按原訣的格局條件理解。

末段女命條目按兩組年干列出命宮範圍：甲、己、庚、癸年對申、酉、亥、子；丙、辛、乙、戊年對寅、卯、巳、午。本機盤逐組核對，八種年干所列的四個命宮位置都能排出廉貞守命；原句是分組列條件，沒有把每一個年干固定配給單一地支。後面的品德評語保留在古代女命論述的時代背景中理解。

巨門篇的主線是巨日和巨機兩種星系。巨日在寅、申同度時，原文分別列出巨日落寅、命在申；巨日守寅命；巨日落申、命在寅等配置，再按星曜所在命宮或遷移宮談聲名與食祿。子、午遇科權祿、辛癸或丁己年分組後，才談名利。亥宮巨門而日居巳有食祿聲名，巨門巳、太陽亥反列不佳，巨日拱照又要求太陽得地，這些位置差異決定光明能否照開巨門的暗象。

巨機歌訣分別談卯、酉及丑、未的判語：卯宮巨機配乙、辛、己、丙年，原文談公卿或富；甲年因祿與羊曜位置另有破格註解。酉宮巨機即使化吉，仍受壽夭與孤貧等註文限制；「巨機丑未為下格」也照原文保留。依本篇採用的安星法，巨門、天機同度在卯、酉，不會同守丑、未；因此丑未一句作古訣讀，不當成可直接排出的同宮盤例。羊陀、四殺、化忌又進一步加重身體或行限警語。古代官職、性別和刑罰詞彙保留原文脈絡來讀。

卯宮巨機的星位與年干可用實盤對照。甲年例另把祿羊位置列出，正好看見註文所說的破格條件：

前四盤呈現古註所列的年干與巨機卯位；甲年盤則將擎羊同宮、祿存居寅一併排出。這裡核對的是格局位置，公卿、富貴等判語仍按原文條件閱讀。

酉宮巨機遇化吉也有實盤可看：1981年3月2日巳時（辛酉年正月廿六），酉宮天機、巨門化祿同守，並見祿存。女命條目提到命宮巨機在卯、酉，本機盤也可排出：1979年3月2日子時（己未年二月初四）命卯，天機、巨門同守；1979年3月24日午時（己未年二月廿六）命酉，兩星同守。先確認同宮位置與四化，再將古訣後面的女命評語放回原書語境理解。

「巨門辰宮化忌，辛人命遇反為奇」把星位、四化和生年條件壓在一句裡。依本篇採用的四化法，巨門丁干化忌、辛干化祿；1987年2月1日未時（丁卯年正月初四）巨門化忌在辰，1991年2月18日酉時（辛未年正月初四）巨門化祿在辰。兩盤星曜同在辰，只換生年干，四化便不同；讀「辛人」時要把它和巨門起化的年干分層理解。

三、七殺、破軍：殺破星系與行限觸發

原文

七殺 廟辰戌丑未寅申 旺子午卯酉 平巳亥 無陷

七殺寅申子午一生爵祿榮昌 爲七殺朝鬥格。

七殺破軍專依羊鈴之虐

七殺廉貞同位路上埋屍 觀廉貞內注會耗於遷移亦然，若陷地加化忌尤兇。

七殺破軍宜出外諸般手藝不能精

七殺臨身命流年刑忌災傷 逢紫微天相祿存可解。

殺臨絕地會羊陀顏回夭折

七殺重逢四殺腰陀背曲陣中亡 殺與鈴火，主陣亡，又有疾危。

七殺火羊貪且賤屠宰之人 七殺羊陀會生鄉，爲屠宰。

七殺羊鈴流年白虎刑戮災迍

七殺流羊二官符離鄉遭配 歲限俱到。

七殺守照歲限擎羊午生人命安卯西宮主兇亡 餘宮亦忌命限三合殺，流年羊刃到命，即七殺重逢，申酉宮忌，多忌限

七殺沉吟福不榮 男有威權，女無所施。

七殺臨身終是夭

七殺單居幅德女人切忌賤無疑

破軍 廟子午 旺辰戌丑未 陷卯酉

破軍子午宮無殺官資清顯至三公 甲癸生人合格，丁巳生人次之，丙戌生人主困。

破軍貪狼逢祿馬男多浪蕩女多淫

破軍暗巨同鄉水中作冢 破與巨不同垣，恐照命宮或犯遷移。

破軍火鈴奔波勞碌

破軍一曜性難明 男女命論。

破耗羊鈴官祿位到處乞求 又貪狼在子午卯酉者，看貪狼內注。

白話翻譯

七殺在辰、戌、丑、未、寅、申為廟，子、午、卯、酉旺，巳、亥平。寅、申、子、午得爵祿的條目，稱七殺朝鬥；同時遇破軍、廉貞、羊鈴、火星、流羊、白虎、刑忌或歲限重逢時，古訣逐層加重判語。紫微、天相、祿存則被列為扶解條件；有些條目明確要求流年、歲限、命宮或三合煞曜同時到位。

破軍在子、午為廟，辰、戌、丑、未旺，卯、酉陷。子午無殺並配甲、癸年，歌訣談官職；遇貪狼、祿馬、火鈴、羊鈴或空亡，又轉向奔波、勞碌和技藝。破軍與巨門一段附有「照命或遷移」的註文，說明歌訣的水中取象也需連同宮位關係理解。

末句「破耗羊鈴官祿位」把星曜名稱與官祿宮連在一起，讀盤時先分別標出各曜和官祿宮，再依盤上的實際位置看它們如何相遇。原句沒有再說明四者同守官祿，附註中的「又貪狼在子午卯酉者」則指向前面已列明的生年三合與命宮條件。

綜合專業註解

七殺在寅、申、子、午的條目稱「朝鬥」，以特定命宮位置取爵祿；寅申為廟、子午為旺，星曜狀態須按宮位分開看。七殺破軍同見羊鈴，或七殺廉貞同位且會耗曜於遷移，判語便轉重。七殺守身命再逢流年刑忌時，註文明列紫微、天相、祿存為扶解條件；若落絕地又會羊陀，或四殺重逢、流年白虎、歲限俱到，原文將警語逐層加重。這一組讀法特別看重煞曜是否同時會合，以及本命和行限是否重疊。

破軍的子午廟地有另一條清楚的成立條件：無殺，並配甲、癸年；丁巳年次之，丙戌年則另列困頓。破軍與貪狼、祿馬同會時，古訣談浪蕩或情欲；破軍加火鈴則轉向奔波勞碌。破軍與巨門一條，註文說明要看照命或遷移的相對位置；兩星位置關係是理解古訣水厄取象的關鍵。破軍後接「一曜性難明」，正好提醒同一顆破軍在男女命和不同星系中還需分別閱讀。

破軍子午、無煞的條件可用本機命盤對照。下列命宮本宮均未見六煞：

這些例盤核對破軍所在命宮、年柱條件與命宮本宮六煞；富貴、困頓等判語仍按古訣原文理解。

七殺、破軍的重判語多和身命、絕地、羊陀、火鈴、白虎或行限觸發連在一起；同篇又明列紫微、天相、祿存等扶解，顯示古訣內部仍在比較煞勢與制化。夭折、刑戮等字眼照錄其傳統警戒力度，實際解說則回到原文指定的宮位、煞曜、四化和限年條件，不將單句擴成對個人的確定事實。

「七殺守照歲限擎羊」一條把本命星系和歲限引動連在一起。同卷〈論七殺重逢〉補明：本命三合原有七殺守照，流年再遇流羊、流陀沖照，才進入「七殺重逢」的條件；紫微、天相、祿存三合拱照也列作扶解。「午生人」依同卷「丑午生人」註明丑年生人、午年生人的用法，指午年出生，這裡應與命宮卯酉、七殺守照及歲限條件分層閱讀，不能把它混作午時出生。

以1978年3月2日巳時（戊午年正月廿四）男命為例，本機盤命宮在酉，七殺在丑，落在命宮三合；代入2020庚子流年，流羊在酉到命，流陀在未與七殺丑相對。這組位置示範午年、酉命、七殺守照及歲限羊陀如何各自到位；原文「凶亡」是古訣判語，不由這張位置例證成。

四、擎羊、陀羅、火鈴：廟陷、夾宮與流年重逢

原文

擎羊 廟辰戌丑未 陷子午卯酉

擎羊入廟富貴聲揚 加吉萬論。

羊火同宮威權壓衆 辰戍人佳，丑未次之。

羊陀鈴火守身命腰駝背曲之人

擎羊子午卯酉非夭折而刑傷 午兇卯次之。子酉又次之，馬頭帶劍，吉多勿論。

擎羊逢力士李廣難封 甲生人命卯，丙生人命午，庚生人命酉，壬生人命子。吉多平常，加殺則兇

羊陀火鈴逢吉發財兇則忌

羊鈴坐命流年白虎災傷 流年白虎，又到命宮也。

擎羊對守在酉宮歲迭羊陀庚命兇 除宮亦忌，守命宮有羊陀。流年遇羊陀，爲迭並。

羊陀夾忌爲敗局 假如安命在申宮，又逢忌星，羊在酉陀在未夾之，餘皆仿此爲例。命歲凶孤貧刑剋。若單守祿存無吉星同垣，亦有災殃之兇。

羊陀流年鈴破面字斑痕

擎羊火星爲下格

擎羊重逢流羊西施傾殞身 歲限重逢。

陀羅 廟辰戌丑未 陷寅申巳亥

陀羅巳亥寅申非夭折而刑傷 餘試得多離祖出外成家者亦吉，主生人有破相。

火星 廟寅午戌 地巳酉丑 陷申子辰

火鈴相遇名振諸邦

火鈴夾命爲敗局 如命安寅申，火星在丑，鈴星在卯。吉多尚可，惟夾忌。辰凶歲限巡遊者此地亦吉

鈴星 廟寅午戌 地巳酉丑 陷申子辰

火鈴旺宮亦爲福論

擎羊火鈴爲下格 女人廟旺猶可，陷地下賤，貧窮夭折。

白話翻譯

擎羊在辰、戌、丑、未為廟，子、午、卯、酉陷。歌訣既談入廟加吉時的聲名，也列羊火同宮、羊陀鈴火守身命、擎羊在四正宮位、流年白虎到命、羊陀夾忌與歲限重逢等不同情形。出生年干和命宮也會改變判語，例如甲、丙、庚、壬年生人分別列出卯、午、酉、子宮條件。

陀羅在辰、戌、丑、未為廟，寅、申、巳、亥陷；與擎羊相似，須連同命身、同會星曜和限年觀察。火星、鈴星則在寅、午、戌為廟，巳、酉、丑得地，申、子、辰陷；火鈴相遇、夾命與旺宮，分別有聲名、夾制與福助等取象。最後再把擎羊火鈴合論，按女性命盤中的廟旺條件分層。

綜合專業註解

擎羊在辰戌丑未入廟，遇吉曜可談聲名；羊火同宮則偏威權，註文又以辰戌較佳、丑未次之。擎羊落子午卯酉，歌訣改談刑傷，並按午、卯、子酉排列輕重；甲、丙、庚、壬年生人還各列命宮位置。這些條件和羊陀火鈴守身命的形性句分屬不同層次，讀時先分清單星落宮與多煞同守。

流年白虎到命、流年羊陀迭並、歲限重逢流羊等句，講的是本命之外的時間引動。「羊陀夾忌」可從庚年安星位置看清楚：祿存申、擎羊酉、陀羅未。1980年2月16日午時（庚申年正月初一）男命，命宮在申，天同化忌也落申，羊在酉、陀在未，正好重現古註舉出的夾宮配置。先把年干安出的羊陀和命宮忌星定位，再讀後面的古訣判語；這張盤示範的是條件如何組合，判語仍按原文理解。

陀羅在辰戌丑未廟、寅申巳亥陷，原文另外保留離祖外出成家的轉圜取象；火鈴同垣在寅午戌廟、巳酉丑得地、申子辰陷。火鈴相遇與火鈴夾命各有不同結構：前者是同宮或會合，取聲名；後者以命在寅申、火在丑、鈴在卯為例，另看吉曜及夾忌條件。讀完單星廟陷，再辨同宮、對守、夾宮和限年重逢，便能掌握羊陀火鈴如何從星性進入組合判讀。

例如本機排盤以1974年1月23日子時起盤，命宮在寅，火星在丑、鈴星在卯，正好看出兩曜分居命宮兩側。這張盤示範夾命位置，吉曜多寡與夾忌條件再依原註合看。

「擎羊逢力士」要連著卷二的博士十二神安法讀：祿存所在宮起博士，接著安力士；陽男、陰女順行，陰男、陽女逆行。甲、丙、庚、壬都是陽干，男命順行時，力士正好與擎羊同宮；原註列出的命卯、午、酉、子，也正是這四個年干擎羊所在的位置。

表中命宮、祿存與擎羊由本機盤核對；力士依卷二所列十二神次序和男女順逆推得。四盤把原註列出的年干與命宮位置逐一排出；女命按逆行安力士，落點會改變，所以讀這句時也要依性別確認十二神方向。「李廣難封」及加殺後的判語仍按古訣閱讀。

「擎羊對守在酉宮、歲迭羊陀」一條，可接回卷三前文〈論羊陀迭並〉：庚年生人命在卯，遷移宮在酉，本命擎羊在酉；庚年流年再使流羊在酉、流陀在未，便是本命羊陀與流年羊陀同位，原文稱為「羊陀迭並」。例如1980年2月21日亥時（庚申年正月初六）男命，本命命卯、遷移酉、祿存申、擎羊酉、陀羅未；代入2020庚子流年，流祿仍在申、流羊在酉、流陀在未，位置與原文例子相合。此例把本命、對宮和流年分開核對，示範迭並如何形成；古訣的凶吉判語仍依原文理解。

本講收束

武曲、貪狼呈現財務執行與欲望變化；廉貞、巨門連到規範、表達與辨析；七殺、破軍強調開創與轉變；羊陀火鈴則用廟陷、夾宮和限年重逢說明煞曜組合。下一講接輔弼魁鉞、祿存天馬、四化、空劫傷使，以及命身、納音與財福諸宮。